「京都時間凌晨05:30，做了個夢，醒來之後就睡不著了。這次來京都原本只為了完成一個單純的心願，沒想到路上想了很多事，而且越想越明白了。果然在某些時候的旅程，還是會自然產生其意義。」
六月十九的早晨留下這段話，算是前幾天京都之行的一個註解。如果要說是想明白了什麼事，就是因為在這趟短短的旅途中，因為真正的主角或說目的，並不是旅行本身，於是當該做的事情完成了之後，餘下的時間就可以非常隨興地安排，有行程也好、沒行程也無妨，反而擺脫了過去的旅行、一定要有既定路線與主題貫串的模式，獲得了相當程度的自由。
不知道是不是因為這樣，思緒上也相對自由了，於是想了許多原本早該想通的一些事（苦笑）。
要論哈日，我其實還真的是個非常資深的哈日人，這和我爸早期的工作背景有關；因為他擔任日語導遊，結交了不少固定來台的日本遊客與友人，記憶所及，我大概從幼稚園或小學時代穿的就是假面騎士的膠鞋、看的是原版漫畫和月刊（儘管當時別說是日文，連漢字都未必全看得懂）、玩的是超合金玩具，甚至連聽的都是日語黑膠唱片。而且，第一次和家人來到京都，已經正好是三十年前（1981）的事了。
（坦白說，這些領悟與回憶，主要是因為此行去了30年前去過的三十三間堂；而且心血來潮，跑到四条河原町的KTV唱歌，點的都是少年時期熟悉的動畫、特攝或流行歌，忽然哈日魂復甦。）
在自己的旅遊事業上並沒有特別強調對日本的理解，一方面，是因為後來不僅哈日，也哈台、哈中、哈美、哈歐、哈東南亞，甚至有一小段時間，因為推廣行程的關係，還對韓國下了一番工夫研究。我甚至刻意逃避自己與日本的長久聯繫，原因說起來也很微妙，那就是，在這個時代，要當個「日本達人」，坦白說門檻還真低。
日本到處都是漢字，不懂日文也能猜個五六成，不會說都能用筆談，日本很近，是台灣人出國旅行的首選，幾乎每個台灣人都有自己的一套哈日經；我成年後既未曾繼續精進日語的學習，又未曾赴日留學或住上一段時間（最多兩禮拜吧），憑甚麼敢說自己哈日或知日呢。
但，其實我又真的熟悉日本。不妨說，那種理解，已經不是「哈」的程度，而是內化成一種很自然而日常的態度。所以在這趟短短的旅行中，我讓自己未來也不再逃避了，就積極地面對吧。
曾對一些熟悉或剛認識的朋友說過，作為一個台灣人，在這個時代，似乎有種微妙而宿命的角色。因為我們可以作為中國與日本的橋樑，不僅在流行、文化或旅遊態度的交流，台灣似乎有它一定的位置或意義，在這東亞兩大強權之間。我說的不是那覆雨翻雲的政治或外交操弄，而是作為人與人之間、文化與文化之間理解的媒介。
我並不知道這會怎麼發生，不過至少看起來是個值得努力的方向。
（圖：連館廣都能戒菸，還有什麼不可能的。）
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