（中：石板依拿比浪=豬腸＋豬肉+芋頭粉）
從隘寮溪南岸的原住民文化園區，由南往北走過山川琉璃吊橋，就會來到三地門。往前行一小段路，進入三地門藝術村，由導覽團隊推介的「答給發力美食坊」，值得特別一提。
由於此前有段時間較頻繁地去三地門，但都開車或乘車直接走台24線的三地門大橋（新橋）前往，因此對於「走過吊橋不遠就到三地門」這個體驗，仍覺得很驚喜。
「排灣族部落──地磨兒（timur），即屏東縣三地鄉三地村；原語名又稱 setimur，清朝時期漢人稱之為山豬毛，至日治時期取其諧音為『サンティモン』（santimun）；光復後，國民政府設立三地鄉，サンティモン則改為三地村。」~
摘自 蕭鄉唯《改宗與轉譯─地磨兒（timur）部落的教堂圖像》(PDF檔)
「三地村是屏東縣三地門鄉的政經中心，街景是整齊的棋盤格局，沿坡地而蓋的建築物，從遠處看過去，呈現緩升的階梯式排列，形成特殊的部落風貌。三地村以工藝創作聞名，各種工藝品的藝術水準極高，不僅可以帶動當地的觀光發展，同時肩負文化傳承的使命。
走訪三地門藝術村不難發現，展示陶藝、石雕、木雕、琉璃珠、原風服飾的工藝館和博物館到處林立，每一處工藝館所呈現的藝術風味不盡相同，但都充分展現排灣族和魯凱族的創作能量，賦予每一件工藝品別有特色的藝術生命，走在瀰漫豐厚藝術氣息的三地門，就彷彿置身一座充滿濃濃原民風情的藝術寶庫。
早年的排灣族和魯凱族人是以琉璃珠作為傳家之寶或嫁娶聘禮，具有掌握權力與貴族地位的象徵，而不同的琉璃珠還蘊藏著高貴、守護、勇氣、摯愛、豐收、思念等意義，也因此顏色炫麗迷人的琉璃珠是很受歡迎的工藝品，常設計為手鍊、項鍊、手機吊飾等飾品，簡簡單單的造型就相當漂亮，而這裡也有琉璃珠DIY課程，讓遊客親身體驗燒製琉璃珠的樂趣。
許多排灣族及魯凱族的藝術家們，多以個人工作室的型態從事藝術創作，譬如知名雕刻大師撒古流，精通雕刻、繪畫與陶藝，創作題材多來自於日常生活或神話故事，雕工細膩是其特色；而以陶藝創作知名的峨格大師，則擅長將原住民圖騰運用在陶藝作品裡。或許，在不受拘束的空間下，這些藝術家才得以揮灑出迭有特色的藝術作品，有機會拜訪藝術家工作室，也一定會被他們專注的創作精神所感動。
走訪藝術村之餘，還可以順道參觀口社村，該村環境原始幽靜，溪谷景致尤其絕美迷人，岩壁、巨石、溪流構成流連忘返的主因；行走於舊沿山公路時，可遠眺一座造型優美的吊橋，在公路不遠處，則有一座建於日據時代的取水廊道，是非常珍貴的歷史遺蹟。」～摘自 愛屏東
位於路口有知名的蜻蜓雅築，多年以前就去過幾次，就不重複。請參閱 [屏水相逢‧別來無恙] 八八風災過後的屏東旅遊：那些人、那些事（上）
今天的重點是三地村中的「答給發力美食坊」。根據臉書上的簡短介紹（真的非常簡短）：
「答給發力美食坊是由吳阿美女士於2000年創立至今，主要是推廣排灣族風味餐~ 2013年小兒子杜冠賢加入了創意料理的蓋飯及點心，讓傳統結合現代，使得風味餐更多元美味了...」
進入到室內，便可感受整個空間的藝術氛圍，豐富而不俗麗。
用餐環境，是空氣流通的露台式，原木家具也都彷如藝術品（事實上應該就是）。
即使是盛飲料的杯子，都維持著一貫的原民手作風格。
重點來了，我對於各處都有的「風味餐」，其實心懷忐忑，因為有的真的具有獨特風味，也有些很一般。但是「答給發力」的水準相當高，幾乎沒有一道是失敗的料理。
樹豆湯
沙拉
石板烤肉
小米奇拿富 南瓜珍珠丸
芋香奇拿富
小米奇拿富
蕨菜
用餐之後，走出到雨中的三地村，幾乎處處角落皆是信手拈來的生活藝術。是非常完整的用餐體驗。
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