從山巔到海角！德文部落與光采濕地 — 屏東深度旅遊隨記 @ 工頭堅部落 | 時代的風

（寫在前面。
其實大叔已經很久不以所謂「部落客」的身份寫文，倒不是不喜歡，
而是現在無論圖或文，拍得比我好或寫得比我好的年輕人太多了。
所以寫的反而比較屬於行程中的一些感想。
如果不太符合部落客「好吃好玩好棒」的語氣，請多包涵。
是說到這個年紀，其實也不太適合用那樣的語氣來寫了。）

續前文。回想起來，還有點不確定要怎麼描述，那天從夜晚到早晨的感受。用夢境來形容則顯得太俗氣，正確地說是如果沒有留下影像紀錄，會有點懷疑那晚的經歷與情境，是否真的存在過。

這次行程的安排，雖然有部分出自我的建議，但也有隱藏版的驚喜，則是一起在旅遊產業領域奮鬥的好友 Daniel 推薦。好比說那天夜晚的住宿，原本想或許也可以直接在禮納里的接待家庭，但 Daniel 神秘地説，他非得要帶我們到德文部落，讓我們體驗一下「巫婆Ti家」。

從下圖可以看到，在禮納里用完晚餐，再前往德文部落，車程約需四十分。禮納里距離平原不遠，但到了德文，則毫無疑問是一路上山。

巫婆 Ti 家

抵達的時候，眾人身處在一片漆黑的山區，不知道自己到了哪裡。但隨著主人的帶領，走入庭院、繞過小道，黑暗中透出經過設計的燈光，彷彿探索一個位於山區的精靈部落。

一走進客廳，吊燈下掛著北美原住民的捕夢網，便令旅人感到一種或許可以泛稱為「高山嬉皮」的氛圍。到這裡我就可以理解為什麼 Daniel 一定要拉我們上山來看看的理由了。

夜間抵達時燈光昏暗，便不強求拍照，直接先在高山的空氣中入眠。隔天清晨，再起來補一些相片。

我睡在主建築的二樓，沒有房門，僅以布簾相隔。而清晨醒來，睜眼見到的便是天花板上吊掛著的毯子。或許你就可以理解，為何我說昨晚似是夢境（特別是來到之前已在禮納里的 Luluwan 小酌微醺）。

出於好奇上網找了資料。最早可以找到 2008 年的報導：

「在屏市擔任清潔工作的魯凱族婦人陳春花，因有一身好手藝，兼差設計縫製的手工禮服，得過不少服裝設計大獎，每套租金5萬起跳，這位由清潔婦變設計師的陳春花聲名大噪，但仍不改初衷，只埋首創作各類手工娃娃及手作織品，蒐藏在深山老家。這座位在深山的木屋，經陳春花與先生改造下改頭換面，成為一家風格獨具的手作之屋，屋內從家具、陳設或擺飾，幾乎都是陳春花夫婦一手打造出來。」（自由時報，侯千絹報導）

早期的報導多寫做「巫婆的家」或「巫婆之家」，現在則用一個比較隱晦的名稱「巫婆 Ti 家」（猜想還是礙於法規的限制）。宿二代小龍，前一晚在黑暗中就認出我來，後來說其實來到這裡都是一種緣份。

我心領神會，無須多言。如果有人真想尋找這位於深山中，德文村互助巷的神秘精靈屋，自然找得到相關資料。（但 google 地圖上無法定位，建議可以洽詢 德文部落生態旅遊）

在這裡，沒有奢華的裝飾，也沒有幽會的隱私，甚至連衛浴，都是共用，但擁有的是幾乎毫無視覺污染的壯麗山景。從民宿的平台上遠眺，對面的神山部落與霧台部落隔山相望。

我曾經給日本朋友看過屏東的一些相片，陽光沙灘或熱帶水果在他們眼中未必是特色（其他週邊國家也有），但這山景，以及山上用石板屋建成的教堂，令他們嘖嘖稱奇：「沒想到台灣有這樣的風景！」

於是我在去年到東京替屏東旅遊宣傳時，即席說了一段：「比安地斯山更近的安地斯山（山景），比牙買加更近的牙買加（咖啡），比夏威夷更近的夏威夷（海灘），比古巴更近的古巴（鳳梨、可可豆）」。

對於尚未認識這片土地的國外旅人，這可能是初見面時更容易讓他們理解的方式。

林邊光采濕地環境教育園區

從德文部落下山，往海的方向去。下圖也曾是我在臉書或演講中提到的，Deep South Formosa，台灣「深南方」。

它不是國境之南，也不是「最南端」或「極南」（那屬於恆春半島的專利）；但這「深」，既是屏東平原的地理縱深，也是人文深度的深。

左上角從高鐵左營站以南劃出，右上角的小黃星，就是德文部落，延伸到左下方，便是林邊、佳冬一帶。光是這個三角區域，便有豐富的人文與山海地景。

在這大三角的南端，有著林邊的光采濕地。

認識的朋友知道，從前年開始我便多次來到這裡，思考如何能夠讓更多人知道、並願意親身前來，了解這裡的故事。去年又因為莫蘭蒂颱風的影響，暫時中斷了一段時間，今年把這個任務託付給 Daniel，帶著媒體與部落客回到林邊。

引述在當地長期耕耘的 林仔邊自然文史保育協會 營運的「317 林邊故事鄉」網站上的說明：

“光采濕地至100年（2011）起慢慢成長，從一片廢棄的泥濘地，經過整地、規劃水域到「放養快樂魚」、「種下希望樹」，邀請民眾一起建置生態網。4年過後，透過勞動部多元就業方案與各方資源的協助下，光采濕地終於在104年（2015）開始試營運，推動認識綠色能源、有機養殖生態系、地方深度旅行、試驗智慧電網等，採用育教於樂的互動方式，希望引導民眾學習友善環境的觀念，並透過培訓在地環境教育人員與導覽員，建立環境教育園區，希望提供林邊未來發展的另一種可能。”

光采濕地的故事很長，正如前文寫到 Luluwan 所在的禮納里一般，都要從 2009 年的莫拉克颱風（八八風水災）開始講。這是一個如何從風災後的滿目瘡痍，胼手胝足慢慢復原、並尋找土地新生命的故事。

林仔邊自然文史保育協會的工作者，經過多年的規劃與實做，設計成各類型的遊程，試著吸引外地遊客，來到這裡，藉由講解、DIY、體驗，試著理解林邊的多元面貌，以及如何從風災過後，一路走到成為綠色能源希望的過程。

如今眼中所看到的綠意與生機，都是經過人工悉心打造與保護的成果。

之前我在臉書上貼出相片，提到在濕地上「養水種電」的計畫，曾有網友表達不認同；經過解釋，才了解：這並非自然的濕地，而是人工規劃出來的，並非破壞自然生態，反而是創造水電共生的環境。

對於台灣各地，若經過自然（或人為）災害而無法繼續耕種或養殖的區域，光采濕地提出了一個可能的方案。

同樣摘自「317 林邊故事鄉」：

“103年（2014），縣府文化處向文化部申請– 屏東縣林邊鄉光采公共藝術設置計畫，以光采濕地為基地，設置六件公共藝術作品以及街道傢俱，配合園區的需求設置。由第19屆國家藝術獎美術類得主吳瑪悧擔任策展，提出「溼地就是美術館~與綠能一起亮，與生態一起動」的開放性公共藝術想像，融合光、養水種電計畫理念，以及環境美學營造的概念，以空間記憶、美學符號與土地一起對話，勾勒「地」（土地）、「景」（景物/人文）與「藝術」（公共藝術作品）的共生共榮。”

比起今年初次舉辦的地景藝術節，這裡的裝置藝術作品相對成熟（特別聲明仍是外行人的觀點）；經過兩三年的風雨，已成為光采濕地的地景之一部分。